|

Zasady ideowe harcerstwa zawarte
w Prawie i Przyrzeczeniu, obowiązujących w równej mierze wszystkich
harcerzy zarówno dzieci, jak i instruktorów to - służba Bogu,
Polsce i bliźniemu. Ideał wychowania harcerskiego jest ideałem
wychowania chrześcijańskiego, które na pierwszym miejscu stawia
służbę Bogu. Harcerstwo to sposób życia, pełnienie służby,
praktykowane religii przez czyn i życie według jej zasad.
Harcerz służy Bogu przez to, że spełnia Jego przykazania,
wypełnia obowiązki członka Kościoła, szerzy wiarę i broni
jej.
W wychowaniu harcerskim służba Bogu powiązana jest ze służbą
ojczyźnie. Celem harcerstwa jest wychowanie do wypełnienia
ludzi dobrych i prawych, wiernych Polsce, przestrzegających
zasad moralnych, mądrych i twórczych, przyczyniających się
do rozwoju kultury narodu, dzielnych, umiejących działać,
walczyć, poświęcać się, kierować i dowodzić. Harcerstwo odróżniało
się od innych organizacji skautowych patriotyzmem. Jedynie
harcerstwo jako organizacja czynnie walczyło z okupantem.
Inne organizacje skautowe tego nie czyniły uważając, że są
to działania sprzeczne z zasadą braterstwa wszystkich ludzi.
Ze służby Bogu i Polsce wynika
służba bliźniemu. Obowiązek niesienia pomocy bliźnim wypływa
z Bożego przykazania miłości. Miłość bliźniego powinna być
czynna i wyrażać się zarówno w chętnym niesieniu pomocy moralnej
i materialnej, jak i w serdecznym stosunku do każdego człowieka.
Harcerz niesie pomoc wszystkim potrzebującym, otacza opieką
słabszych, szanuje cudzą godność, umie przyznać się do winy.
Wyrazem realizowania służby bliźniemu jest obowiązek do codziennego
dobrego uczynku. Służba bliźniemu to wola czynienia dobrze,
to szerzenie w swym otoczeniu zasad sprawiedliwości społecznej,
opartych na etyce chrześcijańskiej. Służba bliźniemu wyraża
się także udziałem harcerzy w działalności dla dobra Polski
i społeczności lokalnej połączonej z poszanowaniem godności
drugiego człowieka oraz dbaniem o nienaruszalność środowiska
naturalnego.
Harcerska metoda wychowawcza to
zespół podstawowych sposobów postępowania zmierzających do
realizacji założeń harcerstwa. Oparta jest ona na obiektywnych
prawach psychologii rozwojowej i pedagogiki oraz na znajomości
zainteresowań dzieci i młodzieży. Rodzaj zajęć i stopień trudności
zadań w harcerstwie zróżnicowane są w dostosowaniu do grupy
wiekowej uczestników. Inne zainteresowania i możliwości posiada
dziecko w wieku 8-11 lat, inne w wieku 12-15, a jeszcze inne
w wieku ponad 16 lat. Konsekwencją tego jest podział w organizacji
harcerskiej na zuchów, harcerzy młodszych, i harcerzy starszych
z odrębnymi zadaniami i różnymi typami zajęć dostosowanymi
do ich wieku i mentalności. Z praw rozwoju człowieka wynika
też inne tempo dorastania i dojrzewania oraz inne zainteresowania
dziewcząt i chłopców, zwłaszcza w wieku 11-18 lat. Dlatego
zgodnie z metodą harcerską zajęcia z chłopcami i dziewczętami
w tych grupach wiekowych prowadzone są osobno, w oddzielnych
drużynach, hufcach i chorągwiach, a nawet osobnych równoprawnych
pionach (organizacjach) wewnątrz jednej organizacji (związku).
Metoda harcerska jest metodą pośrednią.
Określone efekty wychowawcze nie są uzyskiwane w drodze moralizowania,
tłumaczenia, czy nauczania. Cel osiąga się odpowiednio ukierunkowanymi
prostymi środkami poprzez gry i zabawy, stwarzając określone
sytuacje i angażując w nie młodzież. Oddziaływanie wychowawcze
następuje przy okazji wykonywania przez harcerza konkretnych,
nieraz drobnych zadań w trakcie gier, podchodów, ćwiczeń i
różnych elementów metody.
Metoda harcerska jest metodą pozytywną.
Zarówno w tekstach obowiązujących harcerzy przepisów, jak
i w regułach gier i ćwiczeń nie jest używana forma zakazu.
W Prawie Zuchowym i Prawie Harcerskim stosowane są takie zwroty
jak: - "Zuch jest dzielny", "Zuch stara się być coraz lepszy",
"Harcerz jest pożyteczny i niesie pomoc bliźnim", "Harcerz
jest karny i posłuszny rodzicom i wszystkim swoim przełożonym",
"Harcerz jest oszczędny i ofiarny" itd. Wymagania stawiane
przy uzyskiwaniu stopni czy sprawności sformułowane są w postaci
stwierdzeń pozytywnych w rodzaju "Potrafi wykonać...", "Zrobił...",
itp. W tekście Przyrzeczenia Harcerskiego brak jest zobowiązań
w rodzaju "przyrzekam uroczyście...", "przysięgam" itp. Przyrzeczenia
składa niepełnoletni uczestnik i złamanie przez niego takiej
uroczystej przysięgi, co w tym wieku jest możliwe i usprawiedliwione,
może niekorzystnie wpłynąć na jego psychikę. Jednocześnie
zdarzenie takie osłabia wymowę innych tego typu zobowiązań
w dalszym życiu i otwiera drogę do ich niedotrzymania. Zgodnie
z tymi zasadami, Przyrzeczenie Harcerskie ma formę deklaracji
woli zawartą w słowach "Mam szczerą wolę...", a młodsze dzieci
składają Obietnicę Zuchową.
Podstawą powodzenia działań wychowawczych
jest organizowanie zajęć o treści i formie wzbudzających wśród
uczestników zaciekawienie, przeradzające się często potem
w trwałe zainteresowanie. Wyróżniającą cechą metody harcerskiej
jest cierpliwe, systematyczne zmierzanie do wytyczonego celu,
bez zrażania się napotykanymi trudnościami, czy niepowodzeniami.
Ważnym elementem metody harcerskiej
jest wzajemne oddziaływanie uczestników. W harcerskim zespole
w oparciu o więzy lojalności, przyjaźni i solidarności wytwarza
się pozytywna atmosfera wychowawcza, przy czym ważną rolę
odgrywa w tym procesie wpływ instruktora. Dzięki zawiązanym
w tej atmosferze przyjaźniom, na poglądy i postępowanie harcerek
czy harcerzy w znaczącym stopniu oddziaływają na ich rówieśnicy
i nieco starsi koledzy. W ten sposób z biegiem czasu kształtowane
są korzystne cechy charakteru.
Zasadniczym elementem metody harcerskiej
jest system zastępowy. Zastęp harcerski to grupa rówieśników
dobranych według sympatii, licząca 3 do 8 osób. Na jego czele
stoi zastępowy, będący w tym samym wieku, co pozostali harcerze
lub nieco starszy. Zastępowy musi posiadać cechy przywódcze,
dzięki którym zyskuje posłuch i podporządkowanie zastępu.

Znaczący udział w zajęciach harcerskich
stanowią gry, zabawy i ćwiczenia, przeprowadzane w miarę możliwości
na świeżym powietrzu. Ich celem jest wdrożenie uczestników
w obowiązek przestrzegania ustalonych reguł gry, dzięki czemu
wytwarzają się w nich odpowiednie nawyki. Ponadto przez udział
w grach nabywa się różne sprawności fizyczne i umysłowe, spostrzegawczość,
refleks, pomysłowość, przydatne później w życiu.
Harcerze starsi stosują bardziej
złożone formy gier i ćwiczeń niż młodsi harcerze. Do takich
zajęć należą różne działania na rzecz środowiska społecznego,
w którym działa drużyna, względnie w miejscu rozbicia obozu.
Typowymi przykładami takiej działalności jest organizowanie
na obozie przez drużynę harcerek tzw. "zielonego przedszkola"
dla dzieci rolników zajętych przy pracach polowych, czy pomoc
w żniwach.
Jednym z podstawowych środków
metody harcerskiej jest system stopni i sprawności. Harcerz
wyrabia swoją pozycję dzięki coraz większym umiejętnościom
nabywanym w pracy harcerskiej. Sprawdzianem wiedzy i umiejętności
są przeprowadzane próby na stopnie harcerskie i sprawności.
Stopnie harcerskie są źródłem satysfakcji członka drużyny
i dowodem jego poziomu harcerskiego. Zdobycie sprawności jest
dowodem na posiadanie umiejętności i kwalifikacji w jakiejś
określonej specjalności. Poziom zdobytej wiedzy i rodzaj przyznanej
sprawności uzależniony jest od wieku harcerza. Niektóre sprawności
dawały stosunkowe wysokie kwalifikacje, np. sprawności ratownika,
czy starszego ratownika były uznawane w społeczeństwie jako
wystarczające do udzielania pierwszej pomocy w sposób fachowy.
W metodzie harcerskiej ogromnie
ważną rolę odgrywa instruktor. Instruktor harcerski nie ma
zastępować nauczycieli, rodziców, czy dowódców wojskowych.
Instruktor harcerski, drużynowy jest starszym bratem harcerza.
Najczęściej drużynowy ma 18-30 lat. W tym okresie potrafi
się jeszcze wczuwać w sposób myślenia wychowanków, a już się
jest ukształtowanym moralnie, ideowo i intelektualnie dorosłym
człowiekiem, potrafiącym odpowiednio reagować na postępowanie
podopiecznych. Drużynowy, podobnie jak w zasadzie każdy instruktor
harcerski, winien posiadać wiele cech charakteru predysponujących
go do funkcji wychowawcy i kierownika zespołu młodzieży. Przede
wszystkim musi być człowiekiem odpowiedzialnym, przekonanym
o wadze swojej roli i potrzebie wykonywanej funkcji, świadomie
kierującym procesem wychowawczym. Powinien być człowiekiem
nowoczesnym o szerokich horyzontach myślowych i skrystalizowanych
poglądach. Musi posiadać łatwość kontaktu z młodzieżą, znać
podstawy psychologii rozwojowej i pedagogiki. Powinien być
optymistą, łatwo znosząc niepowodzenia w pracy. Musi być cierpliwy,
taktowny, miły, wyrozumiały i skromny. Powinien umieć opowiadać
w sposób interesujący, posiadając szeroką wiedzę, zwłaszcza
dotyczącą skautingu, harcerstwa i dziejów ojczystych. Winien
też odznaczać się miłą powierzchownością, dbałością o wygląd
swój i swego umundurowania.
Cechą systemu wychowania harcerskiego
jest to, że drużynowy sam będąc wychowawcą, podlega również
wychowywaniu. Oddziałując na harcerzy sam podlega oddziaływaniu
ze strony kierowanego zespołu. W efekcie rozwiązywania zadań
wynikających z prowadzenia drużyny zdobywa nowe umiejętności.
Rezultatem tego procesu jest podnoszenie kwalifikacji harcerskich
i pedagogicznych instruktora. Poziom tych umiejętności może
być oceniony w trakcie przeprowadzania prób na kolejne stopnie
instruktorskie, które są wymiernym dowodem postawy i kwalifikacji
drużynowego jako wychowawcy i kierownika pracy harcerskiej.
U podstaw skautingu i harcerstwa
leży wytworzenie więzi młodzieży z przyrodą. "Harcerz miłuje
przyrodę i stara się ją poznać" głosi 6 punkt Prawa Harcerskiego.
Kontakt ze środowiskiem naturalnym i wiedzę o nim zdobywa
harcerz w trakcie gier terenowych i wycieczek, na obozach
oraz przy zdobywaniu stopni i sprawności.
Ważnym środkiem metody harcerskiej
jest obrzędowość i kultywowanie tradycji. Elementem scalającym
zastęp, drużynę i cały ruch harcerski są wywodzące się ze
skautingu i tradycji harcerskiej odznaki organizacyjne. Należą
do nich skautowa lilijka z literami ONC będącymi skrótem hasła:
"Ojczyzna, Nauka, Cnota", względnie z krzyżem i literą V oznaczającymi
hasło "Prawda Zwycięży", a także krzyż harcerski. Odznaki
te posiadają własną symbolikę, np. każdy element krzyża harcerskiego
oznacza jakąś pozytywną cechę charakteru harcerza. Wszyscy
członkowie każdej z organizacji harcerskich są jednolicie
umundurowani, przy czym mogą się wyróżnić mundury instruktorów.
Na mundurach widnieją oznaki herbów miejscowości, z której
pochodzi drużyna, lub siedziby chorągwi, a także odznaki funkcji,
stopni i sprawności. Drużyny i zastępy mogą mieć swoje propozycje.
Zbiórki drużyny, czy zastępu prowadzone są zawsze w taki sam
tradycyjny sposób. Wielką rolę w tradycyjnej obrzędowości
odgrywa ognisko harcerskie na biwaku, czy obozie, względnie
kominek w siedzibie drużyny, czy na zimowisku. Duże znaczenie
w zintegrowaniu zespołu harcerskiego mają wspólne pieśni,
zwłaszcza przy ognisku.
Stałym elementem zbiórki harcerskiej,
czy dnia obozowego jest gawęda w wykonaniu drużynowego. Stanowi
ona formę bezpośredniego przekazu istotnych treści ideowych
w możliwie atrakcyjnej postaci dostosowanej do poziomu umysłowego
danej grupy wiekowej harcerzy. W sytuacji braku dobrych materiałów
i słabego zapału młodzieży do czytania, gawęda niejednokrotnie
stanowić może jedyne źródło wiedzy harcerzy o skautingu i
harcerstwie oraz o chlubnych kartach tradycji historycznej
własnego narodu.
Letni obóz drużyny jest podsumowaniem
całorocznej pracy harcerskiej. Na obozie harcerze oderwani
od swego codziennego środowiska w całej pełni ulegają wychowawczemu
oddziaływaniu zasad harcerstwa, wpływowi instruktora i zespołu
rówieśników, przeżywaniu życia obozowego i atmosfery obrzędowości,
kontaktu z przyrodą i trudów dnia powszedniego. Obóz jest
ważnym czynnikiem integracji zastępu i drużyny.
Podstawą pracy harcerskiej jest
samowychowanie. W młodszych grupach wiekowych następuje ono
głównie poprzez gry i ćwiczenia, w mniejszym stopniu przez
świadome działanie. Starsi harcerze, którzy w chwilach refleksji,
często również w oparciu o wyniki zajęć, zdobywają się na
krytyczną opinię o sobie samym, w znacznie większym stopniu
świadomie podejmują pracę nad sobą. Samowychowanie polega
na kształceniu cech charakteru - odpowiedzialności, obowiązkowości,
solidności, odwagi, prawdomówności i dotrzymywaniu słowa ("Na
słowie harcerza polegaj jak na Zawiszy"), punktualności, dochowywaniu
tajemnicy itp. Samowychowanie obejmuje również kształcenie
umysłu poprzez solidne zdobywanie wiedzy religijnej, ogólnej
i fachowej, pogłębianie znajomości dziejów ojczystych, poznawanie
kultury narodowej, rozwijanie indywidualnych zainteresowań
(tzw. hobby) itd.
Pracę wychowawczą w harcerstwie
prowadzi się w ścisłym porozumieniu z rodzicami uczestników.
Tylko bowiem rodzice mają niezaprzeczalne prawo do decydowania
o kierunku wychowania swoich dzieci. W pracy harcerskiej można
również korzystać z pomocy rodziców, czy w przygotowaniach
do obozu, czy w przeprowadzeniu zajęć wymagających specjalnych
kwalifikacji np. technicznych, medycznych itp.
Wychowanie metodą harcerską daje
bardzo dobre wyniki, kształtując ludzi mądrych, uczciwych,
prawych, uspołecznionych i odważnych, umiejących się poświęcić
dla dobra ogółu.
WacŁaw Leszczyński
|